ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ!! Η διαίρεση (με την καλή έννοια) σε Παπανδρεϊκούς και Βενιζελικούς, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ μια διαίρεση μεταξύ καλών και κακών και από ό,τι φαίνεται, είναι πολύ έντονη η προσπάθεια των αυλικών ένθεν κακείθεν να ποδηγετήσουν το παιχνίδι, να καταγραφούν με καλή θέση εκκίνησης στο παιχνίδι της επόμενης μέρας. Γράφοντας αυτό το κείμενο, είχα έντονα κατά νου μου αυτά που κατέθεσες σήμερα, που όπως εύστοχα επισημαίνεις, δεν είναι πρόβλημα του σημερινού πασόκ, αλλά της νεοελληνικής πολιτικής σκηνής από τη στιγμή της δημιουργίας της.

• καταργώντας στεγανά και επετηρίδες, αυλικούς και βαρόνους,”"

Δυστυχώς στα κόμματα εξουσίας βλέπουμε παντού επιτηρίδες αλλά και αυλικούς που υπόσχονται να καταργήσουν τους αυλικούς.
Οι μεγαλύτεροι αυλικοί είναι τα ίδια τα παιδιά του αυλάρχη.
Ενδοξα σόγια Καραμανλέων , Μητσοτακέων και Παπανδρέων να κυβερνούν τον τόπο.
Δίδαγμα για τη νέα γενιά ότι επιβιώνεις επαγγελματικά αν ο πατέρας σου έχει κάτι.
Πριν 1μιση αιώνα και 400 χρόνια πιο πριν τα παιδιά των κοσαμπάσηδων εγίνοντο κοσαμπάσηδες.
Αργότερα τα παιδιά των βασιλέων είχαν όνειρο να βοηθήσουν τον τόπο.
Κανείς πολιτικός δεν αναρωτήθηκε το απλό. Αν ο γιός μου γίνει υδραυλικός μήπως θα είναι και πιο ευτυχισμένος;
Οι λέξεις υπούργημα και λειτούργημα σήμερα μετρώνται σε ευρώ.

Για την ουσία των όσων γράφετε ΔΕΝ ΘΑ ΣΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΩ επειδή ψρησιμοποιείται πρώτο πληθυντικό πρόσωπο και δεν θέλω να ακούσω τίποτα πιά για χάλια και χαλιά. Αν ε΄σιτε πολλοί και σ’ αυτούς συμπεριλαμβάνεται και ο mike, τότε μου επιτέθηκε εν αδίκω. Αν δεν είναι, πάμε να ,ιλήσουμε κάπου έξω και όχι στο σαλόνι του. Το δικό μου δωματιάκι είναι ανοικτό για κάθε είδους συζήτηση και κριτική (θέσεων, απόψεων, πράξεων…) χωρίς παρακαλώ προσωπικές επιθέσεις.

γράφεις ότι οι αξίες που αναφέρουμε είναι γενικής αποδοχής. Του γενικού κλώτσου είναι, είναι η γνώμη μου. Γι αυτό και τις υπερασπιζόμαστε.
Στην επικοινωνιακή εποχή που ζούμε, η ανάγκη κάποιων να υπερκαταναλώνουν αξίες, ψάχνοντας βουλιμικά για νέες, που θα τους εκπλήξουν άντε για κανα μήνα και μετά ξανά από την αρχή, δεν μπορεί να αποτελεί ιστό στον οποίο συλλαμβάνονται άτομα με τη δική σου πολιτική οξυδέρκεια.
Επίσης, το ότι μιλάμε γι αυτά τώρα, καθόλου δεν σημαίνει πως δεν αναζητούμε και δεν προσπαθούμε να έχουμε ανοιχτά τα μάτια μας, αλλά και να ψηλαφούμε το περίγραμμα αυτών που τώρα είναι άδηλα και αύριο θα μας συνεπάρουν.

Κύριε Μήτσιου
Βλέπω συνεχίζετε την κριτική σας σε σε τοπικές πρωτοβουλίες ,χρησιμοποιώντας τώρα πια και την (απωθητική σε μένα) τακτική του copy -paste σε διάφορα ιστολόγια.
Έριξα λοιπόν και εγω τα ζάρια και έλαχε στον Παπανώτα να απαντήσω απο Λάρσα μεριά , που λέει και η Ντίνα.

Κύριε Μήτσιου
Το παλεύω να καταλάβω τι σας ενοχλεί τελικά? Η πρωτοβουλία αυτή καθ’ αυτή , αυτοί που την στηρίζουν, το περιεχόμενο, τι?
Λέτε “να συναντηθουν η οργάνωση με την αυτο-οργάνωση” . Ξεχνάτε ότι αυτη την ώρα δεν υπάρχει το πρώτο (μη μου πειτε τωρα ότι εσεις βλέπετε οργάνωση ΠΑΣΟΚ) και το δεύτερο είναι στα σπάργανα. Τι να συναντηθούν ? Πως και ποιοι?

Μας ρωτάτε αν θεωρούμε την “οργάνωση” ανίκανη να ξεπεράσει την “παθογένεια ” της ? Ωραία … σας απαντώ εγω ειλικρινέστατα . εγω δεν τη θεωρώ απλά ανίκανη. τη θεωρώ ξεπερασμένη , απωθητική , πεθαμένη… την έχω ξεπεράσει προ καιρού…και ελπίζω σε κάτι καινούργιο … να το πω καλύτερα …δεν ελπίζω , απαιτώ κατι καινουργιο και απαιτώ και το δικό μου ρόλο σε αυτό το καινούργιο…

Λέτε ότι σας ανησυχούν οι πράξεις μας ! Γιατί κύριε Μήτσιου? Κρυφτήκαμε ? Υπονομεύσαμε κανέναν? Περιφρονήσαμε κανέναν? Ανοιχτά κόσμο καλούμε! γιατί δεν σας ενοχλούν πράξεις άλλων που τάζουν , τάζουν , τάζουν μέχρι και την τελευταία θέση κλητήρα που κυκλοφορεί στο δημόσιο . γιατί δεν σας ενοχλούν οι ΜΗ πράξεις κάποιων , που για χρόνια ήταν υπέυθυνοι (απο τη θέση του γραμματέα) για το κόμμα και για τη συμμετοχική δημοκρατία και τώρα μας παρουσιάζουν κλεμμένες ιδέες σαν δικές τους προτάσεις ?

Ειλικρινά απορώ . Δώστε μου ένα επιχείρημα τι σας ενοχλεί… γιατί αυτή η ΜΗ επιχειρηματολογία είναι εξίσου ενοχλητική για μας!

σχόλιο στο papanotas.wordpress.com

δυσκολεύομαι πολύ στα κείμενά σου και στα κείμενα του εξ ίσου αγαπητού stefan να βρω κάτι περσσότερο από καλές προθέσεις. Η θέση ότι ‘το ΠΑΣΟΚ απομακρύνθηκε από την κοινωνία’ είναι κατά τη γνώμη μου παγίδα και οδηγεί σε λογικές κόμματος εκκρεμούς που καθοδηγείται από μια έτσι κι αλλιώς μη συνεκτική, αλλοπρόσαλη κοινωνία.

Τα κόμματα εξουσίας (και όχι μόνο αυτά) συμπεριλαμβανομένων των αρχηγών τους, πρέπει να βρίσκονται στην πρωτοπορεία, και να καθοδηγούν την κοινωνία, παρά το αντίθετο. Το ΠΑΣΟΚ έχασε, νομίζω, όταν έπαψε να παράγει νέες ιδέες και συνεκτικά ιδεολογήματα, τα άλλα αίτια είναι δευτερεύοντα.

Επί του προκειμένου η αυτοοργάνωση, η κοινωνική λογοδοσία, η συμμετοχική δημοκρατία, η αλληλεγγύη των γενεών, η οικο-ανάπτυξη, η ψηφιακή επανάσταση κλπ δεν αποτελούν προτάσεις που θα εκπλήξουν την κοινωνία αλλά γενικές αρχές λίγο-πολύ εξίσου γενικής αποδοχής.

Δεν έχω προσωπικά μια έτοιμη απάντηση προς το παρόν, ποιό ειναι το ελκυστικό και φυσικά το προοδευτικό συνεκτικό ιδεολόγημα που θα μπορούσε να δημιουργήσει ένα ρεύμα εξουσίας, αλλά νομίζω ότι τουλάχιστον ξέρω τι ψάχνω.

Ναι, μπανεράκι δεν είδα.

Αν από λάθος σας κατέταξα κάπου ζητώ συγγνώμη.

Δεν διάβασα καλά. Είπατε ότι λυπάστε για τα χαλιά μου;

Όντως, φέτος έχουν ένα πρόβλημα. Ξεθώριασαν τα χρώματα. Λέω να τα αλλάξω. Προτείνετε ελληνικά ή εισαγωγής, Μαλλί ή μετάξι; Μοντέρνα ή κλασσικά σχέδια;
(Κάνω χιούμορ για να δώσω τόπο στην οργή). ΔΗΜΟΣΙΑ κείμενα που κυκλοφορούν ανά την Ελλάδα και όχι μόνο, σχολιάζω.

Ειλικρινά, λυπάμαι για τα χάλια σας!